amanzi (Water): tlhaloso ya toro moetlong wa Mazulu le Maxhosa

Mabitso

• Senyesemane: Water
• isiZulu: amanzi

Kakaretso

Ditlaleho tsena di amahanya ditoro tsa metsi le pitso ya ho ba mofodisi. Phuputso e nngwe ya pitso ya badimo ya Mazulu, e itshetlehileng ka karolo e nngwe ho Booi, e re ditoro tse etsahalang kgafetsa tsa metsi le dinoka di tlwaelehile hara batho ba angwang ke intwaso, mme ho dumelwa hore badimo ba bitsa bafodisi bana ba ka moso hore ba kwetlisetswe ka nokeng. Sengolwa se buang ka dingaka tsa setso tsa Maxhosa se re batho ba bitswang ka tsela ena hangata ba lora ka dinoka kapa ba lora ba ya ka tlasa metsi. Booi o tlaleha ka mosadi wa Maxhosa ya ileng a lora a le ka nokeng, mme sena sa nkuwa e le pitso ya hae ya ho ithuta mosebetsi oo. Tlaleho e nngwe e bua ka igqirha ya ka moso eo ditoro tsa hae tsa bocheng di neng di mo bontsha a le ka tlasa noka, moo badimo ba dulang teng ho ya ka tumelo eo.

Sehlooho: Metsi le dinoka

isiZulu

amanzi

Phuputso e nngwe ya pitso ya badimo ya Mazulu, e itshetlehileng ka karolo e nngwe ho Booi, e re ditoro tse etsahalang kgafetsa tsa metsi le dinoka di tlwaelehile hara batho ba angwang ke intwaso, pitso ya ho ba mofodisi. Ho dumelwa hore badimo ba bitsa bafodisi bana ba ka moso hore ba kwetlisetswe ka nokeng. Phuputso ena e eketsa ka hore ditoro di a fapana ho tloha ho moithuti e mong ho ya ho e mong. ^[1]

isiXhosa

Sengolwa se buang ka dingaka tsa setso tsa Maxhosa se re batho ba bitswang nokeng hangata ba lora ka dinoka kapa ba lora ba ya ka tlasa metsi. Booi o tlaleha ka mosadi wa Maxhosa ya ileng a lora a le ka nokeng, mme sena sa nkuwa e le pitso ya hae ya ho ithuta mosebetsi oo hona moo. Tlaleho e nngwe e bua ka igqirha ya ka moso eo ditoro tsa hae tsa bocheng di neng di mo bontsha a le ka tlasa noka, moo badimo ba dulang teng ho ya ka tumelo eo. ^{[2] [3] [4]}

Dipotso tse tlwaelehileng

Ho lora ka metsi ho bolela eng moetlong wa Mazulu?

Phuputso e nngwe ya pitso ya badimo ya Mazulu e amahanya ditoro tse etsahalang kgafetsa tsa metsi le dinoka le intwaso, pitso ya ho ba mofodisi. E boetse e re ditoro di a fapana ho tloha ho moithuti e mong ho ya ho e mong. ^[1]

Ho lora ka noka ho bolela eng moetlong wa Maxhosa?

Sengolwa se buang ka dingaka tsa setso tsa Maxhosa se re batho ba bitswang nokeng hangata ba lora ka dinoka kapa ba lora ba ya ka tlasa metsi. Ditoro tsa mosadi e mong wa Maxhosa tsa ho ba ka nokeng di ile tsa nkuwa e le pitso ya hae ya ho ithuta mosebetsi oo. ^{[2] [3]}

Na ho lora o le ka tlasa noka ho bolela hore o na le pitso?

Ditlalehong tsena, sena se amahanngwa le kwetliso ya ho ba mofodisi. Booi o tlaleha ka mosadi wa Maxhosa eo ditoro tsa hae tsa noka di ileng tsa hlaloswa ka tsela ena, mme tlaleho e nngwe e bua ka igqirha ya ka moso eo ditoro tsa hae tsa bocheng di neng di mo bontsha a le ka tlasa noka. ^{[3] [4]}

Mokgwa wa ho nahana ka toro ena

Ngola hore na o bone mang kapa eng, seo a se entseng, le kamoo toro e ileng ya o ama kateng. Toro e le nngwe ke qalo ya ho nahana, eseng polelelopele, tlhahlobo ya bokudi kapa qeto mabapi le pitso. Boloka dintlha ho sesebediswa sa ho nahana ka toro pele di ka o tswa mohopolong.

Matshwao a amanang

Ka kakaretso

• Ancestors
• Snake

Sehlooho se tshwanang

• River Crossing
• Rain
• Drowning
• River
• Ocean

Eba setho sa setjhaba

Eba setho sa setjhaba ho bua ka kamoo toro e tshwanang le ena e hlaloswang ka teng lelapeng la heno.

Mehlodi

Dibuka tsena tse phatlaladitsweng ke mehlodi ya ditlhaloso tse leqepheng lena.

Ha ho temana e qotsitsweng leqepheng lena.

1. Nompumelelo Prudence Kubeka (2016). The psychological perspective on Zulu ancestral calling: A phenomenological study. University of Pretoria. PDF page 22.
2. Siphiwo Douglas Meveni (2014). Spirit possession and social panic: Amakhosi possession and behaviour among learners in selected schools in Mdantsane Township (MSocSci, Anthropology). University of Fort Hare. PDF page 30.
3. Beauty Ntombizanele Booi (2004). Three perspectives on ukuthwasa: The view from traditional beliefs, Western Psychiatry and Transpersonal Psychology. Rhodes University, Faculty of Humanities, Department of Psychology. PDF page 59.
4. David J. A Edwards; Manton Hirst; Beauty N Booi (2014). Interpretative Reflections on Nomzi’s Story. National Inquiry Services Center (NISC). Abstract and discussion of intwaso and ancestral calling dreams.

Mokgwa wa rona wa dipatlisiso